هل يجوز أن أدعو بقولي: اللهم بما قدمت من عمل صالح من برّ والدي مثلاً فاغفر لي يارب أو حقق لي الأمر الفلاني؟

وجدت كتاباً اسمه (الرحمة في الطب والحكمة) وهو كتاب قديم، وفيه طرق لعمل ما يمسى بالحرز، وفيه أدلة على ثبوت شرعيتها من الحديث النبوي، وقرأت فيه طريقة لزيادة الفهم والحفظ؛ وهي أن أقوم بكتابة سورة يس والفجر في إناء بواسطة ماء الزعفران، ثم أقوم بغسله بماء زمزم، ثم أشرب الماء، …

هل يجوز أن أقول في السجود سبحان ربي الأعلى وبحمده، أم بدون وبحمده؟

إمام المسجد يكثر من القنوت في الصلوات، ويدعو على أعداء الإسلام والمسلمين، ويدعو لنصرة المجاهدين في الشيشان وغيرها. فهل استمراره هذا مشروع؟ وما هو دليله؟

بالنسبة للأذكار بعد الصلاة؛ هل يجب أن نؤديها ونحن جالسين في مكان الصلاة؟ أم يمكن الذكر ونحن نمشي إلى الخارج أو في الشارع والسيارة؟

هل يجوز الدعاء بدون أن يكون الإنسان على وضوء وفي وضع غير الصلاة (أي أن يكون الإنسان جالساً في أي مكان)؟ وهل يجوز قراءة سور من القرآن مثل الموجودة في كتيبات تحتوي على سورة يس أو الكهف بدون أن يكون الإنسان على وضوء؟

هل صحيح أن هناك دعاءً مأثوراً عن النبي صلى الله عليه وسلم، من قرأه لا ينسى شيئاً مما حفظه من القرآن الكريم؟

ما هو حكم الدعاء في أمور الدنيا أثناء الصلاة ؟

لديّ عامل في الشركة التي أنا فيها، وهو عامل مخلص في عمله، وفقير لكنه غير مسلم، فهل يجوز إعطاؤه من مال الزكاة؟

هل يجوز لمن يخرج زكاة أمواله أن يظهر ذلك أمام الناس؟ وهل يجوز أن يعطيها للفقير أو من يستحقها دون أن يعلمه بأن هذه زكاة؟ لأن بعض الناس برغم أنهم يستحقون الزكاة؛ إذا علموا أنها زكاة لا يأخذونها؟ وهل يختلف الحكم إذا كان ما يخرجه صدقه لا زكاة؟