السحوبات التي تتم عن طريق الشهادات التي تصدرها البنوك وتحصل على مبالغ مالية ضخمة، أنا أعرف أنه حرام وهي كالقمار، ولكنني دخلت السحب بنية إذا ربحت هذه المبالغ فإنني سوف أقوم بالتبرع بجميع هذه المبالغ لوجوه الخير، فهل هذا جائز شرعاً أم لا؟

أود أن أشتري بيتاً بقيمة /150.000/ دينار، والبائع يريد كتابة عقد البيع بمبلغ /140.000/دينار، وذلك ليتسنى له الحصول على قرض مرة أخرى من بنك التسليف، فما رأيكم بذلك من الناحية الشرعية؟

لدي كلاب بوليسية بيضاء، يقتنيها معظم الناس للزينة، وحيث أني أعلم بأن مثل هذا اللون النادر مرغوب من قبل مربي الكلاب، وحيث أني أقوم بتربية أنثى وذكر من هذا النوع لبيع جراءها للتجارة، وحيث أني لا أعلم بنية الشاري لها باقتنائها للزينة أو للحراسة، فما حكم الشرع في بيعها وشراءها، …

يقول الله تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) [النور:31]، يرجى شرح الآية، ومطابقتها في الحياة الآن في نظر النساء إلى الرجال في التلفاز (عالم، مذيع)، وعن الحديث: (النظرة الأولى لك، والثانية عليك)؟

بعد حرب غزو الكويت والصعاب المالية والنفسية وتسجيل الخسائر، قمت بكتابة مبالغ كبيرة، والآن ندمت على ما بالغت به، فما حكم هذا المال؟

لدينا خادمة تعمل لدينا منذ ما يقرب العشر سنوات، وقد جلبناها من المكتب على أساس أنها مسيحية الجنسية، وهي خادمة جيدة، ونحن نعاملها بالحسنى، وسؤالي هو إني لا أراها تمارس أي طقوس دينية، وأخشى أن تكون بلا دين أو من ديانة أخرى (ليس أهل كتاب)، فإن كانت كذلك ماذا نفعل؟ …

إنني اتفق مع محل أثاث بتحويل تعامله على مؤسسة إسلامية بشراء أثاث بالأقساط، ومن ثم عندما يستلم صاحب المحل المال أقوم ببيع الأثاث له بأقل قيمة لكي استلم المال، فهل هذا يعتبر من الأموال الربوية، كما هي القروض من البنوك الغير إسلامية؟

تم عقد زواجي على امرأة بدون حضور وكيلها، هل زواجنا صحيح، وقد مضى عليه سنوات؟

أرغب بتقديم طلب لجهة خيرية للحصول على مساعدة مالية، وبعد الحصول عليها أرغب بمنحها لشخص محتاج؟

أرغب بتقديم طلب لجهة خيرية للحصول على قرض حسن ومنحه لشخص آخر، وذلك بغرض مساعدتهم لظروفهم العائلية والمادية الماسة، حيث لا يحق لهم تقديم مثل هذه الطلبات وهم بحاجة ماسة، علماً بأنني انتظر من وراء ذلك الأجر من رب العباد، فهل يجوز أن أقدم على هذا العمل، أم لا؟